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【1】馬克思主義認(rèn)識論認(rèn)為，認(rèn)識的辯證過程是( )。
A.從相對真理向絕對真理的發(fā)展
B.從間接經(jīng)驗向直接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化
C.實踐—認(rèn)識—再實踐的無限循環(huán)
D.從感性認(rèn)識到理性認(rèn)識，再從理性認(rèn)識到實踐
【2】馬克思主義認(rèn)識論是能動地革命的反映論，它強(qiáng)調(diào)( )。
A.人們在改造世界活動中認(rèn)識世界
B.實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
C.實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)
D.認(rèn)識有能動性，理論對實踐有指導(dǎo)作用
【3】感性認(rèn)識向理論認(rèn)識飛躍的條件有( )。
A.要占有十分豐富的材料
B.要有合乎實際的感性材料
C.要經(jīng)過思考對感性材料進(jìn)行加工制作
D.要有天賦的聰明才智
【4】由理性認(rèn)識向?qū)嵺`飛躍的意義更加偉大，因為（ ）。
A.理性認(rèn)識只有回到實踐中才能得到檢驗、補充、豐富，修正和發(fā)展
B.理性認(rèn)識重要，感性認(rèn)識不重要
C.理性認(rèn)識只有回到實踐中，才能實現(xiàn)理論的指導(dǎo)作用，達(dá)到無產(chǎn)階級改造世界的目的
D.實踐比理論重要
【5】“沒有革命的理論，就不會有革命的運動”這一觀點( )。
A.顛倒了理論和實踐的關(guān)系
B.把理論當(dāng)成實踐的來源和動力
C.揭示了理論對實踐的指導(dǎo)作用
D.肯定了理論對實踐的反作用
1、ACD 2、ABCD 3、ABC 4、AC 5、CD
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